wd wp Пошук: ⬜

Гісторыя Манголіі

Артыкул вымагае праверкі арфаграфіі

Магчымы машынны пераклад, ужыванне ненарматыўнага правапісу або лексікону. Для праверкі ёсць адмысловыя праграмы.

Дагістарычны перыяд

Гл. таксама: Археалогія ў Манголіі, Дагістарычны Ордос і Дагістарычная Цэнтральная Азія

Палеаліт

Ніжнія гарызонты 6-7 стаянкі Харганын-Гол-5 у Паўночнай Манголіі могуць быць аднесены да фінальнага сярэдняга палеаліта. Гарызонт 5 характарызуецца спалучэннем сярэднепалеалітычных леваллуазскіх традыцый у першасным расшчапленні і верхнепалеалітычных тыпаў прылад. Згодна з радыёвуглеродным аналізу ўзрост культурнага гарызонту 5 старажытнае 40 тыс. л. н. На падставе комплексаў стаянкі Харганын-Гол-5 упершыню на тэрыторыі Паўночнай Манголіі можа быць вылучаны комплекс прыкмет, характэрных для сярэдняга палеаліту. Прылады гарызонту 4 тыповыя для ранняга верхняга палеаліту[1].

На адкрытым месцазнаходжанні Салхіт знойдзена пярэдняя частка чарапной вечкі чалавека, падобная на кітайскіх Homo erectus, неандэртальцаў і архаічных Homo sapiens[2].

З часоў верхняга палеаліту захаваліся пячорныя малюнкі ў Паўночнай сіняй пячоры (Khoid Tsenkheriin Agui) у Кобдоском аймаке[3] і ў Белай пячоры (Tsagaan Agui) у аймаке Баянхонгор.[крыніца?].

Неаліт і медны век

Неалітычнае земляробчае паселішча выяўлена на тэрыторыі Усходняга аймака. Якія адносяцца да таго ж перыяду знаходкі з захаду Манголіі ўключаюць толькі часовыя паселішчы паляўнічых і збіральнікаў.

Насельніцтва меднага века па антрапалагічных характарыстыках было мангалоідным на ўсходзе сучаснай Манголіі і еўрапеоідным на захадзе.

Бронзавы век

Ва II тыс. да н. э. на працягу бронзавага века ў заходняй Манголіі адчувалася ўплыў карасукскай культуры. Да гэтага перыяду адносяцца шматлікія Аленные камяні і міні-курганы, вядомыя пад назвай «керегсюрен»; паводле іншых тэорыям, «аленные камяні» датуецца 8-7 стст. да н . э. Протамангольскія плямёны, якія пражывалі у Манголіі, стварылі так званую культуру пліткавых магіл.[4][5] Тэрыторыя рассялення плітачнікаў была незвычайна шырокая: ад Байкала, на поўначы, да Ордаса і перадгор’яў Нань-Шаня (магчыма, і Тыбету) на поўдні, і ад Хингана на ўсходзе, да перадгор’яў Алтая на захадзе.[6] Культура пліткавых магіл была самай усходняй з значных стэпавых культур Паўднёвай Сібіры. Цэнтр распаўсюджвання культуры — Манголія, Паўднёвая Сібір і Унутраная Манголія. Помнікі сустракаюцца ў Манголіі, у паўднёвым Прыбайкалле і Забайкаллі ад Саян да Маньчжурыі, на Малым Хингане, плато Вэйчань, у паўночна-заходнім Кітаі (Сіньцзяне).

Жалезны век

Буйны пахавальны комплекс жалезнага веку 5-3 стагоддзяў, які выкарыстоўваецца таксама і пазней, у часы Сюнну, быў раскапаў археолагамі каля Улангома ў Убсунурскім аймаке.

Аж да XX стагоддзя некаторыя гісторыкі меркавалі, што скіфы паходзілі з Манголіі,[7] , што знайшло адлюстраванне і ў рускай літаратуры (Аляксандр Блок: «Да, скіфы мы! Да, азіяты мы!»). У 6-5 стст. да н. э. вобласць пражывання скіфаў даходзіла да захаду Манголіі. Мумія 30-40 гадовага скіфскага ваяра, даўнасцю каля 2500 гадоў, са светлымі валасамі, была знойдзена ў мангольскай часткі Алтайскіх гор.[8]

Старажытны перыяд

Хунну (209 да н. э. — 93 н . э.)

У кітайцаў усё качэўнікі на поўначы былі вядомыя пад адзінай назвай «бэйдзі», то ёсць паўночных варвараў, тым не менш ёсць падставы меркаваць, што ў ліку іх былі не толькі манголы, але і маньчжуры.

Кожны народ атрымліваў сваю назву ад імя заможнага дома, якім ен кіраваўся. Ведучы пастаянныя міжусобныя вайны, плямёны Манголіі часам заключалі паміж сабой і саюзы, прычым звычайна рабілі набегі на Кітай, посылавший дары предводителям плямёнаў і тым откупавшийся ад іх ўварванняў. Калі з 480 г. да н . э. Кітай падзяліўся на сем надзелаў, качэўнікі Манголіі нярэдка служылі адным уделам супраць іншых. Такі парадак рэчаў яшчэ больш навучыў набегам качэўнікаў на Кітай, а кітайцы пачалі сукупным сіламі адціскаць іх на поўнач.

За тры стагоддзі да н. э. тры моцных надзелу, прагнаўшы паўночных качэўнікаў, умацаваліся з боку іх доўгімі сценамі, па аб’яднанні ж Кітая пад уладай Цынь Шихуанди гэтыя асобныя сцены былі злучаныя і склалі сабой адну Вялікую сцяну Кітая. У адціснутых на поўнач качэўнікаў да 214 годзе да н . э. утварыліся тры моцных ханства: у Усходняй Манголіі — Дунху, у Сярэдняй Манголіі, — самае вялікае, Хунну, ад Ордаса па ўсёй Халхе, і на захад ад Ордаса — Юэчжи.

Уладар Хунну, Модэ-шаньюй (209-174), заваяваў Дунху, рассеяў Юэчжи (арыяў) і аб’яднаўшы пад сваёй уладай усе прастору ў Цэнтральнай Азіі, заснаваў імперыю хуннов, распаўсюджвачыюся ад межаў Маньчжурыі на ўсходзе да казахскіх стэпаў на захадзе і ад Вялікай сцены на поўдні да цяперашніх межаў Расіі на поўначы.

У 202 годзе Модэ пачаў спусташальныя набегі на Кітай, якія скончыліся тым, што кітайскі двор прызнаў туранского хана раўнапраўным і абавязаўся выдаваць за яго сваіх царевен, пасылаючы штогод вядомае колькасць дароў. Пры пераемніках Модэ прибывавшие з царевнами кітайцы навучылі хуннских кіраўнікоў кіраваць на падставе законаў, спаганяць падаткі і весці пісьмовыя ведамасці. З 71 года да н. э. узніклі нязгоды ў царствующем доме хуннаў, значна аслабілі яго. Некалькі ўзвысіліся хунны зноў толькі пры Хуханье-шаньюе (57-31) і існавалі самастойна яшчэ каля двух з паловай стагоддзяў; затым паўднёвыя вобласці іх ханства паддаліся Кітаю, паўночныя ж загінулі цалкам ад унутраных нязгодаў.

З ранніх протомонгольских плямёнаў вылучаецца племянной саюз сяньбі, які заключыў з Кітаем у сярэдзіне I стагоддзя н. э. саюз супраць Паўночнай Хунну. Першае сур’ёзнае паражэнне сянбийцы наносяць хунну у 87 годзе н . э. У пачатку II стагоддзя сяньбийцы ўжо настолькі моцныя, што здзяйсняюць набегі на Кітай, аднак церпяць пастаянныя няўдачы.

Сяньбійская дзяржава (93 н. э. — 234 н . э.)

Ў 141 годзе нарадзіўся вялікі сянбийский палкаводзец і імператар Таньшыхуай. Імператарам (старэйшыны) сяньби ён становіцца ў 14-гадовым узросце, праз 2 гады ён наносіць страты дінлінцам і поўнае паражэнне хунну і выцясняе іх з забайкальскага стэпа. У 166 годзе Таньшыхуай адбівае кітайцаў, якія ўварваліся ў зямлі сяньбі. Памёр першы імператар манголаў ў 181 годзе. Сяньбійская дзяржава Тоба-Вэй праіснавала да сярэдзіны трэцяга стагоддзя.

Жужаньскі каганат (330 — 555)

Жужаньскі каганат — дзяржава качавых манголамоўных народаў[9], якія панавалі ў стэпах Цэнтральнай Азіі ў 330-555 гг. Прыдворны гісторык дынастыі Паўночная Вэй паведамляе, што пануючае племя ўяўляла сабой галіну сяньбі.

Прафесар філалогіі і падарожнік Маціяс Кастрен меркаваў, што ў 1-2-м тысячагоддзях да н . э. у працэсе перасялення народаў самаедскія плямёны былі выцесненыя цюркамі з межаў Саянскага нагор’я на поўнач, дзе яны паклалі пачатак такім народам як ненцы, энцы, нганасаны, селькупы. Частка ж самадыйцаў, якія засталіся на поўдні, згодна «паўднёвай гіпотэзе», пасля ўвайшла ў склад такіх буйных народаў Паўднёвай Сібіры, як сібірскія татары, тувінцы, хакасы, шорцы і інш. Цюркскія плямёны, якія прыйшлі з Заходняй Сібіры паступова выціснулі і асімілявалі іншых народаў. Некаторыя манголы, угры, самодийцы асіміляваны цюркскімі мігрантамі. У сярэдзіне I тысячагоддзя н . э. іранамоўныя скіфы, якія засялялі тэрыторыю Цэнтральнай Азіі цалкам асіміляваны цюркамі.

У 552 годзе цюркі разбілі жужаньскае войска і ў 555 годзе Жужаньскі каганат спыніў існаваць. Пасля заняпаду Жужаньскай дзяржавы частка жужаней сышлі на ўсход і іншая частка засталася на тэрыторыі сучаснай Манголіі.[10][11]

Цюркскі перыяд (555 — 848)

Цюркскі каганат (552 — 603 )

Пасля жужаней на сцэну выступілі цюкюэ, падпарадкавалыя сваёй улады ўвесь паўночна-заходні край, між тым як паўднёва-ўсходнімі і паўднёвымі стэпамі валодалі спачатку манголомоўныя кідані, потым кумосі; ўзнікалі і іншыя дамы, якія кіравалі пад эгідай кітайцаў і атрымлівалі ад іх як свае тытулы, так і падтрымку сваёй улады. У перыяд Танской дынастыі (620-901) асабліва ўзмацніўся племя хуйхэ, або уйгураў.

Усходне-цюркскі каганат (603 — 744)

Усходне-цюркскі каганат (603 — 744) — дзяржава качавых[12] цюрак. У 603 годзе адбыўся распад Цюркскага каганата на Заходні і Усходні.

Уйгурскі каганат (742 — 848)

Уйгурскі каганат — цюркская дзяржава, якая прыйшла на змену Усходне-цюркскай імперыі. У 840 годзе гэта дзяржава была знішчана пасля дваццацігадовай вайны енісейскімі кіргызамі. Пад націскам кіргызаў уйгуры адкачавалі на поўдзень у Сіньцзян. Агмені іх дзяржаўнасці працягвалі існаваць на захадзе Ганьсу і ў паўднёвым Сіньцзяне. Было прынята агульная для ўсіх назва — уйгуры. У 840 годзе енісейскія кіргызы заснавалі Кіргызскі каганат. Пераследуючы рэшткі уйгураў, кіргызы з баямі дайшлі да Іртыша і Амура, ўварваліся ў аазісы Сіньцзяна. Індаеўрапейскі народ тохары, што жылі ў Сіньцзяне асіміляваны прышлымі уйгурамі ў IX стагоддзі.

Звычайна сцвярджаецца, што енісейскія кіргызы у адрозненне ад стэпавых папярэднікаў пасля разгрому сваіх праціўнікаў, не распаўсюдзіліся па тэрыторыі Цэнтральнай Азіі, а працягвалі жыць у Мінусінскай катлавіне.[13][14] Кіргызы перамогшы уйгураў, не скарысталіся пладамі сваёй перамогі. Таму ваенныя перамогі кыргызаў у Цэнтральнай Азіі аказаліся недаўгавечнымі. Пасля іх прыходу, стэпы Цэнтральнай Азіі ахапіў хаас і анархія. Жывучы ўдалечыні ад сусветных гандлёвых шляхоў, яны не разумелі яго значэння. п. П. Азбелев адзначае той факт, што ў кітайскім летапісе амаль не запісвалі хроніку Кыргызскага каганата. Гісторыкі лічаць, што заняпадам Уйгурскага каганата 300-гадовыя панаванне цюрак скончылася і цюркі сышлі з Мангольскага плато. Ўплыў Кыргызскага каганата ў Манголіі было нязначным.

Киданьский каганат (907 — 1125)

Кідань-манголы з V стагоддзя з’яўляліся значнай сілай у Паўночна-Ўсходнім Кітаі. І хоць ім атрымоўвалася наносіць паразы войскам імперыі Тан, стварыць цэнтралізаваную дзяржаву яны змаглі толькі да 907 годзе.

У 907 годзе кіданьскі кіраўнік Амбагай (Елюй Амбагай) заснаваў Кіданьскі каганат ў Паўночна-Ўсходнім Кітаі. У канцы 916 года Амбагай здзейсніў вялікі ваенны паход, у выніку якога пад уладай кіданей апынулася шырокая тэрыторыя — уся паўднёва-усходняя частка сучаснай Манголіі і прылеглыя вобласці аўтаномнага раёна Унутраная Манголія КНР. Пасля заваёвы Паўночнага Кітая дзяржава Кідань стала магутнай імперыяй і Ў 916 годзе Амбагай атрымаў тытул «Вялікага свяшчэннамудрага і Вялікага асвечанага нябеснага імператара». Прыкладна ў гэтыя гады Амбагай заснаваў сталіцу сваёй дзяржавы (на тэрыторыі сучаснага хашуна Байрын-Цзоцы гарадскога акругі Чыфэн ў аўтаномным раёне Унутраная Манголія КНР). Заваёвы кіданне ў Цэнтральнай Азіі былі завершаны да 924 годзе і киданьские паходы паставілі канец гегемоніі цюрак на Мангольскім плато. Амбагай пераназваў яго дзяржаву ў Ляо або Вялікая Жалезная дзяржава.

Пры кіраванні Амбагая было створана кіданьскае пісьмо.

У 925 годзе кідані сабралі велізарную армію не толькі з сваіх воінаў, але і заваяваных народаў і саюзнікаў для нападу на дзяржаву Бохан. За кароткі час яны захапілі яго, стварыўшы на месцы Бохая васальнае дзяржаву Дундань. На чале Дундань быў пастаўлены старэйшы сын Амбагая.

У пачатку XII стагоддзя перш падуладныя кіданям чжурчжэні паднялі мяцеж і ў 1115 годзе яны заснавалі дынастыю Цзінь. Цзіньска-ляоская вайна працягваліся на працягу 10 гадоў. У 1122 годзе кітайская Імперыя Сун і Цзінь заключылі стратэгічны саюз супраць Ляо. Імперыя Сун спрабавала весці наступальныя дзеянні супраць Ляо, але беспаспяхова. У сувязі з пасіўнасцю сунской арміі кіданне зрабілі спробу нейтралізаваць імперыю Сун і засцерагчы свае паўднёвыя межы. Палкаводзец Елюй Дашы, нашчадак Амбагая быў прызначаны галоўнакамандуючым Паўднёвым маршрутам. У 1123 годзе ў вайну ўмяшалася тангуцкая дзяржава Заходняе Ся на баку кіданне. Коннае войска тангутов разбіла некалькі дробных атрадаў цзиньцев, але ў вырашальнай бітве чжурчжэни нанеслі яму поўнае паражэнне. У 1123 годзе па прапанове чжурчжэней быў пастаўлены пытанне аб свеце з тангутами, якім Цзінь за адмову ад падтрымкі кіданне прапанавала некалькі киданьских абласцей (Паўночны Ганьсу і Заходняй Унутраная Манголія). Неўзабаве тангуты, пераканаўшыся ў сіле цзиньских армій, прызналі сюзерэнітэт Цзінь. Адзінымі саюзнікамі кіданне заставаліся некаторыя мангольскія плямёны, у тым ліку хамаг-манголаў. Аслабелая Киданьская імперыя была канчаткова заваяваная ў 1125 цзиньскими войскамі. Аднак адразу пасля заканчэння вайны паміж былымі саюзнікамі пачаліся рознагалоссі. Імперыя Сун не збіралася выконваць умовы дагавораў, што прывяло да пачатку новай вайны. У 1125 годзе дзве чжурчжэньскія арміі пачалі наступ на імперыю Сун. Кітайскія арміі былі велізарныя, але складаліся ў асноўным з пяхоты, якая не магла ваяваць на роўных з чжурчжэньской конніцай. У 1127 годзе чжурчжэни захапілі Кайфэн, уключыўшы ў сваю дзяржаву поўнач Кітая. Многія мангольскія плямёны, якія насялялі блізка да мяжы чжурчженской імперыі сталі васаламі чжурчжэней.

Елюй Дашы ў пачатку 1124 года абвясціў сябе імператарам новай дзяржавы Паўночная Ляо але Паўночная Ляо хутка спыніла існаваць. Некалькі сотні тысяч кіданне пад камандаваннем яго адступілі на захад і некаторы час спрабавалі працягваць барацьбу з чжурчжэнями, аднак былі разгромлены. Елюй Дашы разам са сваімі людзьмі адправіліся на захад і яны заваявалі сабе зямлі ў Сярэдняй Азіі, і ўтварылі там Каракітайскае ханства (1124 — 1218).

Манголы (VI — XII)

Археалагічныя знаходкі пацвярджаюць, што манголы жылі ў стэпах Манголіі і Забайкалля пасля заняпаду Жужаньского каганата.[15]. Для кантролю над імі кіраўнікі цюркскіх каганатов размяшчалі ў Заходнім Забайкаллі сваіх стаўленікаў з этнічных цюркскіх плямёнаў. Ім належаць нешматлікія па параўнанні з магіламі мясцовага манголамоўнага насельніцтва курганныя муры цюркскага аблічча. Але канца I тыс панаванне цюркскіх плямёнаў у стэпах Цэнтральнай Азіі скончылася, пачалося ўзвышэнне мангольскіх плямёнаў. З IX стагоддзя або пасля падзення Уйгурскага каганата ўплыву мангольскіх плямёнаў зноў выраслі і да канца IX-пачатку X стагоддзяў манголы распаўсюджваліся на ранейшых землях старажытных мангольскіх дзяржаў, да Хінгана на ўсходзе-да вярхоўяў Іртыша і Енісея на захадзе, ад Байкала на поўначы да Вялікай Кітайскай сцяны на поўдні.[16]

У летапісах Танской дынастыі упершыню сустракаецца імя манголаў; яны называюцца тут «шивэй монгу». У X і XI стст., паводле летапісаў Сунской дынастыі, мянушка «шывэй» адпадае, і манголы называюцца ўжо проста «мэнгу», «монгу» або «монгули». Вельмі верагодна, што першапачаткова гэтае імя належала аднаму з плямёнаў народа шывэй, якое, паступова узвышаючыся, распаўсюдзіла сваю назву і на іншыя плямёны, якія качавалі ў XI стагоддзі на поўначы і ўсходзе Манголіі. Самі манголы памятаюць, што пасля разгромления тюрками манголы прыйшлі ў мясцовасць, названая як Эргунэ-кун, а затым ўпрыгожваюць сваё паходжанне легендамі. Па адным міфа манголы адбыліся ад шэрага ваўка і стракатай лані; іншая легенда паведамляе, што родапачынальнік манголаў, Буданчар, быў цудоўным чынам зачаты ўдавой Алан-гоа ад сувязі з нябесным духам. Некаторымі навукоўцамі назву “Эргэнэ-кун” асацыюецца з назвай ракі Эргүнэ (Аргунь). Манголы адступілі на ўсход пасля падзення Жужаньского каганата. Мяркуючы па дадзеных Схаванага паданні манголаў, манголы, якія выйшлі з Эргунэ-Куна вярнуліся ў Бурхан-Халдуна ў VIII стагоддзі. Згодна з «Патаемнага падання», первопредки Чынгіс-хана Борце-Чына і Гоа-Марал вандравалі на Бурхан-Халдуна, ля вытокаў Онона.[17]

Па думку Н. Н. Крадина і Г . Д. Скрынниковой, Эргунэ-кун стаў цэнтрам палітыі, утварэнне якой было звязана з узаемадзеяннем абарыгеннага насельніцтва (манголаў) і тых, хто прыйшоў на гэтую тэрыторыю цюркамоўных мігрантаў з захаду.[18]

Сярэднявякоўе

Ад племяннога ладу да Мангольскай імперыі XIII—XIV стагоддзяў

Бодончар набыў вяршэнства над суседнімі плямёнамі. Яго нашчадак у восьмым калене Есугэй-багатур распаўсюдзіў сваю ўладу на значнае прастору, а сын Есугэя Тэмуджын зрабіў імя манголаў вядомым ўсім свеце. З яго сучасныя манголы і пачынаюць сваю гісторыю. Тэмуджын, больш вядомы пад імем Чынгісхана, нарадзіўся на берагах ракі Онон у пачатку другой паловы XII стагоддзя. Ён быў яшчэ дзіцем, калі памёр яго бацька; гэтая смерць паслужыла сігналам да адпадзення плямёнаў, патуль прызнавалі ўладу Есугэя.

Аднак, паступова Чынгісхан падпарадкаваў сабе спачатку дробныя, а потым і больш моцныя плямёны і ў 1206 годзе быў абвешчаны вялікім ханам, прыняўшы імя Чынгіса і народу свайму даўшы назву «мангол» (як мяркуюць — таму, што сам ён паходзіў ад старажытнага племя шывэйских манголаў). У 1211-1215 быў заваяваны Паўночны Кітай да ракі Хуанхэ; у 1220 г. манголы падпарадкоўваюць сабе Бухару і Харэзм, у 1221 і 1222 падпарадкоўваюць Хорасан, Ірак і Арменію, а ў 1223 годзе з’яўляюцца ў прычарнаморскіх стэпах (бітва на Калцы). Чынгісхан памёр у 1227 г. і перад смерцю падзяліў сваю імперыю паміж чатырма сынамі, з якіх Угедэю было прадастаўлена вярхоўнае кіраванне дзяржавай.

Пры напісанні гэтага артыкула выкарыстоўваўся матэрыял з Энцыклапедычнага слоўніка Бракгаўза і Ефрона (1890—1907).Вясной 1235 года ў мясцовасці Талан-даба склікаецца Вялікі курултай для падвядзення вынікаў цяжкіх войнаў з імперыяй Цзінь і Харэзмам. Было прынята рашэнне весці далейшае наступленне па чатырох напрамках. Лепшыя войскі былі накіраваны на захад — супраць рускіх, полаўцаў, булгар і на усход — супраць Кары (Гл. Мангольскія ўварвання ў Карэю). Акрамя таго, было запланаванае наступ на паўднйвакітайскую імперыю Сун, а дзейнічаў на Блізкім Усходзе нойону Чормагану накіраваны значныя падмацаванні. У выніку Заходняга паходу ў 1242 годзе мангольскія войскі дасягнулі Адрыятычнага мора, аднак з-за смерці Угэдэя у канцы 1241 года мангольскія ваеначальнікі вярнуліся на гістарычную радзіму для выбараў новага Вялікага хана. Пасля складаных інтрыг на курултай, які адбыўся толькі ў 1246 годзе, Вялікім ханам быў абраны Гуюк. Пры Гуюке мангольскія войскі ўступілі ў Тыбет, а таксама пашырылі мангольскія ўладанні ў Грузіі і Арменіі. Аднак Гуюк памёр у 1247 годзе, і трэба было выбіраць новага Вялікага хана.

У 1251 годзе ў Сярэдняй Азіі адбыўся курултай, на якім Вялікім ханам быў абраны Мункэ. Аднак яго праціўнікі заявілі, што гэта абранне было незаконным, так як курултай праходзіў не на тэрыторыі Манголіі. Успыхнуў канфлікт, што перарос у першую ўзброеную барацьбу за пасад на тэрыторыі Мангольскай імперыі. Мункэ здушыў праціўнікаў і працягнуў тэрытарыяльную экспансію: манголы пайшлі на Блізкі Усход і напалі на кітайскую дзяржаву Паўднёвая Сун. У паходзе на Сун ў 1259 годзе памёр Мункэ.

Са смерцю Мункэ спыніліся ўсе ваенныя паходы манголаў. У 1260 годзе на курултаі ў Кайпіне вяликім ханам быў абвешчаны Хубілай, хоць раней іншы курултай у сталіцы Манголіі — Хархорыне абвясціў вялікім ханам Арыг-бугу. Барацьба паміж Хубілаям і Ариг-бугой за вярхоўную ўладу ў Мангольскай імперыі доўжылася да 1263 года. Аднак пасля гэтага пачалася варожасць паміж Хубілаям і Хайдзі, правіўшым ў Сярэдняй Азіі. У 1271 годзе Хубілай абвясціў у Пекіне падстава дынастыі Юань. Указ фармальна распаўсюджваўся не толькі на надзел Хубілая (у які ўваходзіла таксама Манголія), але на ўсю Мангольскую імперыю. Апошняя фактычна распалася на шэраг самастойных дзяржаў — акрамя Юань (якая разумеецца як надзел Хубилая) існавалі Залатая Арда, дзяржава Хулагуідаў і Чатагайскі улус. Фармальна яны прызнавалі сюзерэнітэт Хубілая і яго пераемнікаў.

Манголія ў перыяд дынастыі Паўночная Юань (1368 — 1691)

Пасля крушэння імперыі Юань ў 1368 годзе мангольскія імператары вярнуліся на гістарычную радзіму, дзе пераважала качавая гаспадарка, а мясцовыя феадалы супраціўляліся палітыцы цэнтралізацыі. Манголія афіцыйна насіла назву “Дзяржава Манголія” (Мангол Улс)" і “Паўночная Юань” (толькі некаторыя імператары выкарыстоўвалі гэтую назову) у гэты перыяд.

З 1388 па 1400 гады на мангольскім троне змянілася пяць ханаў, усе яны памерлі гвалтоўнай смерцю. Улада вялікага мангольскага хана стала намінальнай, справамі дзяржавы вяршылі такія феадалы, як Нагачу і Аругтай. Нашчадкі Хубілая неаднаразова гублялі ўладу, якая аказвалася ў руках нашчадкаў Арыг-букі і Угэдэя. Кітайскія імператары Чжу Юаньчжан і Юнлэ вялі паспяховыя войны супраць манголаў, прычым на тэрыторыі ўласна Манголіі. З канца XIV стагоддзя рэзка ўзмацніліся заходнія манголы — айраты.

Працэс феадалізацыі пачаўся ў айратаў пазней, чым у іншых мангольскіх плямёнаў, але ішоў хутка. Айратские кіраўнікі (тайшу), пазбавіўшыся ад залежнасці ад мангольскага хана, самі перайшлі да актыўных дзеянняў. Тагон-тайшу атрымаў у 1434 годзе буйную перамогу над усходнімі манголамі і нават спрабаваў абвясціць сябе вялікім мангольскім ханам. Яго сын Эсэн-тайшу стаў фактычным кіраўніком ўсёй Манголіі. У 1449 годзе Эсэн разграміў паўмільённым кітайскую войска і ўзяў у палон імператара (гл. Тумуская катастрофа). Усходнемангольскія феадалы на чале з Дайсун-ханам зрабілі спробу пазбавіцца ад айрацкага валадарства. Аднак у 1452 годзе Эсэн атрымаў рашучую перамогу над усходнімі манголамі, а ў 1454 годзе абвясціў сябе вялікім мангольскім ханам. Гэта было абуральным парушэннем мангольскіх законаў, бо Эсэн не быў нашчадкам Чынгіс-хана. У 1455 годзе Эсэн упаў ахвярай міжусобіц.

Прыблізна ў 1479 годзе вялікім мангольскім ханам быў абвешчаны сямігадовы Бату-Мункэ, які з’яўляўся нашчадкам Чынгіс-хана. Ён стаў называцца «Даян-хан», гэта значыць «вялікі юаньский хан». Ўдава яго дзядзькі, Мандухай-хатун, якая стала яго жонкай, асабіста ўзначаліла ваенны паход супраць ойратов. Здабытая над ойратами перамога скончыла з іх дамаганнямі на панаванне ва ўсёй Манголіі. У выніку наступных ваенных паходаў уся Манголія апынулася пад уладай Даян-хана, яго стаўка размясцілася на рацэ Керулен.

У 1488 годзе Даян-хан накіраваў кітайскаму двары ліст, у якім прасіў згоды прыняць ад яго даніну. Такое згоду было ім атрымана («данінай» Кітай называў фактычны міждзяржаўны гандаль). Аднак ужо ў 1495 годзе манголы пачалі ваенныя дзеянні супраць Кітая, і ў 1500 годзе Даян-хан перанёс сваю стаўку ў заваяваны Ордос. У 1504 годзе Даян-хан зноў звярнуўся да кітайскага двара з просьбай прыняць ад яго даніну. Нягледзячы на згоду кітайскага двара, у тым жа годзе манголы здзейснілі зьнішчальны напад на Датун і іншыя памежныя вобласці Кітая. Мірная гандаль з Кітаем цалкам спынілася на 70 гадоў. Даян-хан з 1514 г. у 1526 год здзяйсняў штогадовыя нападу на паўночныя вобласці Кітая, неаднаразова даходзячы да наваколля Пекіна.

Аб’яднаная Манголія праіснавала нядоўга. Неўзабаве пасля смерці Даян-хана ў 1543 годзе разгарэўся першы междоусобный канфлікт. У XVI стагоддзі Манголія зноў распалася на шэраг княстваў: яна была падзелена паміж сынамі Даян-хана. З гэтага часу сярод усходніх манголаў пачынаюць адрозніваць паўночных (халхасы) і паўднёвых (туматы, ордосцы, чахары). Некалькі пазней, на захадзе Халха-Манголіі сваяком Даян-хана, Шолой-Убаши-хунтайджы (1567-1630) было створана дзяржава Алтай-ханаў, якое стала апорай барацьбы ўсходніх манголаў з ойратами.

Значнае месца сярод князёў Паўднёвай Манголіі займаў Туметский Алтай-хан (1543-1582), які ў 1554 годзе заснаваў горад Гуйхуачэн (сучасны Хух-Хота). Пасля смерці Даян-хана ён заняў лідзіруючыя пазіцыі сярод усходніх манголаў. У 1552 годзе Алтай-хан распачаў паход супраць ойратов, якія сталі пагражаць пазіцыях ўсходніх манголаў у Ордасе і Кукуноре. Айраты пацярпелі ад яго паразу. Раз’яднанасцю айратаў і іх паслабленнем у выніку паходу Алтай-хана скарысталіся восточномонгольские князі, якія арганізавалі супраць айратаў серыю ваенных паходаў. У выніку асноўная частка айратаў была выцесненая ў раён мангольскага Алтая і цалкам адрэзаная ад рынкаў Кітая.

У пачатку XVII стагоддзя Манголія ўяўляла сабой шэраг незалежных уладанняў, якія размяшчаліся па тры бакі ад пустыні Гобі. Намінальным тытулам усемангольскага хана і яго пячаткай валодаў кіраўнік Чахарскага ханства Лигдан-хан (кіраваў у 1604-1634 гадах), так як ён лічыўся старэйшым сярод нашчадкаў Чынгіс-хана. Лігдан-хан беспаспяхова змагаўся за аб’яднанне краіны перад тварам маньчжурскай агрэсіі. Феадальны сепаратызм ўзмацніўся настолькі, што ў пачатку XVII стагоддзя многія мангольскія князі больш ахвотна станавіліся васаламі маньчжурскага хана, чым мангольскага.

Стваральнік маньчжурскай дзяржавы Нурхацы і яго сын Абахай разумелі, што задача заваёвы велізарнага Кітая няздзейсная без заваявання Паўднёвай Манголіі. Для яе заваявання Нархаци і Абахай ўжывалі тактыку, накіраваную на раздрабленне сіл манголаў. У 1620-х гадах Нурхацы ўдалося падпарадкаваць сабе большасць княстваў Паўднёвай Манголіі.

У барацьбе з маньчжурамі імперыя Мін зрабіла асноўную стаўку на Лігдан-хана, але яму не ўдалося заручыцца падтрымкай паўночных манголаў, а большасць князёў Паўднёвай Манголіі выступілі на баку маньчжур. Пацярпеўшы ў 1634 годзе паразу ад Абахая, Лігдан-хан з рэшткамі войскаў адышоў у Кукунор, дзе неўзабаве памёр, а яго сын капітуляваў перад маньчжурамі. У 1636 годзе па загадзе Абахая сабраўся з’езд кіраўнікоў 16 паўднёвамангольскіх княстваў, на якім Абахая абвясцілі усемангольскім ханам. У тым жа годзе Абахай даў свайму дзяржаве новае назва — Цын.

Змяненне знешнепалітычнай сітуацыі ў рэгіёне спрыяла кансалідацыі айрацских плямёнаў, што прывяло да ўтварэння моцнай цэнтралізаванай дзяржавы — Джунгарскага ханства; час яго адукацыі адносяць да 1635 годзе, калі кіраўнік племя чорос Батур-хунтайджы аб’яднаў айрацкія плямёны.

З 1620-х гадоў рускія пачалі будаваць астрогі ў Паўночнай Манголіі. У 1688 годзе войскі мангольскага Тушэту-хана Чахундоржа напалі на Селенгінскі астрог але адступілі з-за недахопу агнястрэльнай зброі і негатовасці да доўгатэрміновай аблогі. Да 1688 года Чахундорж нанёс некалькі моцных удараў па рускім астрогам і мангольская кавалерыя разграміла рускіх казакоў, якія будавалі астрогі ў мангольскай правінцыі Хувсгел.

Халха-Манголія стала арэнай барацьбы паміж Джунгарскім ханствам і імперыяй Цын. Правіцеляў імперыі Цын ўдалося схіліць некаторых кіраўнікоў Халхі да прыняцця падданства свайго маньчжурскага імператара. Такое становішча спраў турбавала джунгарскага хана Галдана, які ўмяшаўся ў ўсобіцы ў Халха-Манголіі. Гэта прывяло ў 1690 годзе да айрацка-цынскай вайны. У 1697 годзе Галдан пацярпеў поўнае паражэнне і скончыў жыццё самагубствам; Халха-Манголія была ўключана ў склад імперыі Цын. У 1715 годзе айраты паспрабавалі “вярнуць” Халху. Імперыя Цын ў гэты час знаходзілася ў складаным становішчы, і паспрабавала заключыць ваенны саюз супраць Джунгарскага ханства з волжскімі калмыкамі і Расіяй. У 1739 годзе абодва бакі, хворыя працяглымі войнамі, заключылі мірны дагавор, па якому ханству была вернутая значная частка раней страчаных тэрыторый.

Пасля смерці Галдан-Цэрэна ў Джунгарскім ханстве ўспыхнула жорсткая барацьба за ўладу. Імперыя Цын, скарыстаўшыся спрыяльным для сябе момантам расколу варожага дзяржавы, ўвяла туды велізарныя войскі, якія да 1758 годзе знішчылі не толькі саму дзяржаву, але і ажыццявілі генацыд яго насельніцтва (знішчылі 2/3 айратаў, усё насельніцтва Джунгарскіх айратаў складала каля 600 000 чалавек).

Манголія ў складзе Цінскага імперыі (1691 — 1911)

У складзе Цінскай імперыі тэрыторыя Знешняй Манголіі прадстаўляла сабой асобнае імперскае намесніцтва, падзеленае на чатыры ханства (аймака) і памежны Кобдоский акруга, размешчаны на крайнім захадзе па суседстве з Сіньцзянам. Аймакі распадаліся на хошуны — традыцыйныя для Манголіі феадальныя надзелы, якія мелі адносна выразныя межы. Аднак пры маньчжурскіх імператарах хошуны з спадчынных уладанняў ператварыліся ў часовыя падараванні, бо для ўступлення ў спадчыннае валоданне і кіраванне патрабавалася атрыманне мангольскімі князямі інвестытуры ад імператара, які лічыўся вярхоўным уласнікам усіх мангольскіх зямель. З мэтай паслаблення ўплыву князёў цынские ўлады драбнілі аймакі на ўсе новыя хошуны, давядучы іх колькасць з васьмі ў 1691 годзе да 111 да XIX стагоддзя.

Усе мужчыны-вернікі ва ўзросце ад 18 да 60 гадоў лічыліся салдатамі-добраахвотнікамі (цырыкамі), і па першаму патрабаванню маньчжурскіх уладаў кожная адміністрацыйная адзінка павінна была выстаўляць і ўтрымліваць, з разліку адзін воін ад дзесяці сем’яў, узброеных коннікаў у поўнай экіпіроўцы. Асноўнымі функцыямі мангольскага апалчэння былі нясенне каравульнай службы на межах з Расіяй і ўдзел у аперацыях маньчжурскай арміі ў Кітаі, часта ў якасці паліцэйскай сілы. Адцягненне на ваенную службу значнай часткі прадукцыйнага насельніцтва ва ўмовах яго малалікасці цяжкім цяжарам клалася на эканоміку краіны.

У 1644 годзе на базе Мангольскага кіравання (Мэнгу ямэнь) Мангол жургаан, была створана Палата знешніх зносін (Ліфаньюань), у вядзенні якой знаходзіліся «знешнія» народы: манголы, тыбетцы, рускія, цюркі. Яна была наступным пасля імператара звяном кіравання Манголіяй. У Палаце маглі служыць толькі маньчжуры і манголы; кітайцы туды не дапускаліся.

У падначаленні Палаце знаходзіліся імператарскія намеснікі — памочнік цзяньцзюня (генерал-губернатар), які камандаваў усімі мангольскімі войскамі, які меў рэзідэнцыю ў горадзе-крэпасці Улясутае і які загадвае справамі (з 1786 г.) дзвюх заходніх аймакаў — Дзасактуханскага і Сайнноенханскага, а таксама два яго памочніка (амбані), якія кіравалі двума ўсходнімі аймакамі — Тушэтуханскім і Цэцэнханскім, з рэзідэнцыяй у Урге (з 1761 года). Там быў размешчаны манастыр Іх-хурэ — рэзідэнцыя першасвятара Манголіі Богдо-гэгэна. Урга паступова ператваралася ў фактычную сталіцу. Хэбэй-амбані (з 1762 года) кіравалі памежным акругай з горада Кобдо. Маньчжуры прынеслі з сабой у Манголію дэталёвую рэгламентацыю ўсей грамадскім жыцці і ажыццяўлялі жорсткі кантроль за яе выкананнем, хоць асновай заканадаўства для манголаў былі традыцыйныя мангольскія ўстанаўленні, запісаныя да маньчжурскага панавання.

У першай палове XVIII стагоддзя на становішча жывёлагадоўцаў Манголіі пачаў аказваць негатыўнае ўздзеянне ўкараняўшыйся ў эканоміку краіны кітайскі гандлёва-ліхвярскі капітал. Пры аселых пунктах (галоўным чынам манастырах) расло лік гандлёвых слабод з крамамі, складскімі і жылымі памяшканнямі. Яны станавіліся цэнтрамі аптовага і рознічнага гандлю. Значная розніца паміж нізкімі закупачнымі цэнамі на мангольскія тавары і высокімі продажнымі коштамі на кітайскія тавары стварала для кітайскіх гандляроў магчымасць хуткага ўзбагачэння. Да сярэдзіне XIX стагоддзя ў Манголіі пры прамой падтрымцы маньчжурскі уладаў адкрыта дзейнічалі аддзяленні некалькіх дзесяткаў кітайскіх гандлёвых і ліхвярскай фірмаў, галоўным чынам пекінскіх і шаньсийских. Рускі гандаль абмяжоўвалася правядзеннем раз у тры гады кірмашу ў Кяхте і дзейнасцю рускіх купцоў ўздоўж гасцінца Кяхта-Урга-Дуброўка (з выплатай буйных пошлін).

Новы перыяд

Манголія (1911-1921)

Мангольская Нацыянальная Рэвалюцыя адбылася ў 1911 годзе, кіраваная вышэйшай халхавской шляхтай пры падтрымцы Расійскай імперыі, зрынула двухвековую залежнасць Халхи ад імперыі Цын. У выніку рэвалюцыі было заснавана незалежная дзяржава (каганат) на чале з тэакратычным манархам Богдо-гэгэнам. «Богдо-ханская Манголія» або «Богдо-ханства» — найменне, прынятае ў гістарыяграфіі; афіцыйна дзяржава насіла імя «Дзяржава Манголія» (Мангол Улс).

Перыяд сацыялізму (1921 — 1990)

МНРП дамаглася ўлады ў краіне ў 1921 годзе падчас Народнай рэвалюцыі[19]. На працягу наступных дзесяцігоддзяў палітычная практыка і эканоміка Манголіі заставаліся найцяснейшым чынам звязаны з СССР і СЭВ. Пасля адстаўкі ў 1984 годзе з пасады генеральнага сакратара ЦК МНРП Ю. Цэдэнбала і прызначэння Ж Батмунха пачаліся эканамічныя рэформы, якія праводзяцца па ўзоры савецкіх[20].

Сучасная Манголія (1990 —)

Дэмакратычная рэвалюцыя (манг.: Ардчилсан хувьсгалАрдчилсан хувьсгал) у Мангольскай народнай рэспубліцы ў 1990 годзе пачалася з шэрагу мітынгаў і дэманстрацый у Улан-Батары і скончылася адстаўкай урада МНРП, увядзеннем шматпартыйных выбараў і прыняццем новай канстытуцыі. Рэвалюцыя насіла выключна мірны характар.

Зноскі

↑ Хаценович А. М., Рыбин Е. П., Гладышев С. А., Маркин С. В. Вариабельность орудийного набора палеолитической стоянки Харганын-Гол-5 в Северной Монголии
↑ Салхит / Salkhit
↑ Eleanora Novgorodova, Archäologische Funde, Ausgrabungsstätten und Skulpturen, in Mongolen (catalogue), pp. 14-20
↑ Н.Наваан, Бронзовый век Восточной Монголии, 1975
↑ История Монголии, Том 1, 2003
↑ Археология Забайкалья Архівавана 25 мая 2014.
↑ The Mysterious Scythians Burst Into History Архівавана 24 красавіка 2011.
↑ Archeological Sensation-Ancient Mummy Found in Mongolia
↑ Кляшторный С. Г. Формирование древнетюркской государственности: от племенного союза до первого Тюркского каганата(недаступная спасылка)
↑ История Монголии. Том I (2003)
↑ История Улан-Удэ (2012) Архівавана 18 верасня 2017.
↑ «ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ» в Советской исторической энциклопедии
↑ Т.Барфилд
↑ В.Ушницкий: Кыргызский каганат - кочевая империя или раннее государство? Архівавана 7 жніўня 2014.
↑ Бурятия в древности Архівавана 27 кастрычніка 2014.
↑ История Монголии. Том II. Улаанбаатар (2003)
↑ Сокровенное сказание монголов. Параграф § 1
↑ Крадин Н.Н., Скрынникова Т.Д. Империя Чингис-хана / Н.Н. Крадин, Т.Д. Скрынникова. — М. : Вост. лит., 2006. — 557 с. — ISBN 5-02-018521-3 (в пер.)
↑ Simons, William B., ed (1980). The Constitutions of the Communist World. BRILL. pp. 256. ISBN 9028600701. https://archive.org/details/constitutionsofc0000unse_z7b3.
↑ Kaplonski, Christopher (2004). Truth, History, and Politics in Mongolia: The Memory of Heroes. Psychology Press. pp. 51, 56, 60, 64–65, 67, 80–82. ISBN 1134396732.

Літаратура

Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингис-хана. М.: Восточная литература, 2006. ISBN 5-02-018521-3
Крадин Н. Н. Предварительные результаты изучения урбанизационной динамики на территории Монголии в древности и средневековье // История и Математика: Макроисторическая динамика общества и государства / Ред. Малков С. Ю., Гринин Л.Е., Коротаев А. В. М.: КомКнига/УРСС, 2007. С. 40-48.

Гл. таксама

Мангольскія дзяржавы
Протаманголы
Мангольскія плямёны
Манголасфера
Гісторыя Бураціі
Гісторыя Сібіры
Мангольскае плато
Звярыны стыль
Еўразійскі стэп
Кяхцінскі краязнаўчы музей
Керексуры
Хуяг (даспехі)
Баян-Ундэр — хуннское гарадзішча
Дырестуйскі Култук — хуннский могільнік
Ільмавая падзь — магільнік хуннской шляхты

Дадатковая літаратура

Тэмы гэтай старонкі (7):
Катэгорыя·Удакладненне арфаграфіі
Катэгорыя·Вікіпедыя·Артыкулы з непрацоўнымі спасылкамі
Катэгорыя·Артыкулы са сцвярджэннямі без крыніц больш 14 дзён
Катэгорыя·Гісторыя Манголіі
Катэгорыя·Матэрыялы ЭСБЕ
Катэгорыя·Вікіпедыя·Старонкі з модулем Hatnote з чырвонай спасылкай
Катэгорыя·Артыкулы са сцвярджэннямі без крыніц