Артыкул вымагае праверкі арфаграфіі Магчымы машынны пераклад, ужыванне ненарматыўнага правапісу або лексікону. Для праверкі ёсць адмысловыя праграмы. |
Бітва за Мараві[9] — узброены канфлікт у горадзе Мараві, правінцыя Паўднёвы Ланаа, паміж філіпінскім урадам і ісламісцкімі ўзброенымі групоўкамі Маўтэ (падраздзяленне IДIЛ) і «Абу Саяф», які пачаўся 23 мая 2017 года[10].
Паводле афіцыйнай версіі, сутыкненні пачаліся, калі ўрадавыя войскі пачалі аперацыю ў горадзе з мэтай захапіць Існілона Хапілона — лідара «Абу Саяф», пасля атрымання інфармацыі, што Хапілон знаходзіцца ў горадзе, дзе, магчыма, праходзіць яго сустрэча з баевікамі Маўтэ[11][12]. Сілы Хапiлона адкрылі агонь па арміі і паліцыянтам, пазней да іх далучыліся баевікі групоўкі «Маўтэ», якія, магчыма, нясуць адказнасць за тэракт ў Даваа[13] ў 2016 годзе[14].
Групоўка Маўтэ напала на ваенную базу Рана і на некалькі будынкаў у горадзе, уключаючы гарадскую галерэю, Універсітэт Мінданаа, бальніцу і гарадскую турму. Таксама баевікі захапілі галоўную вуліцу і падпалілі царкву Святой Марыі, сярэднюю школу і каледж Дансалан[15].
Узброеныя сілы Філіпін (УСФ) заявілі, што баявыя дзеянні ў Мараві пачаліся з нападу баевікоў у ходзе аперацыі, якая праводзіцца вайскоўцамі ў супрацоўніцтве з Філіпінскай Нацыянальнай паліцыяй. Урадавыя сілы бяспекі атрымалі паведамленне, што баевікі «Абу Саяф» на чале з Iснiлонам Хапiлонам былі ў Маравi, каб, магчыма, сустрэцца з баевікамі «Маўтэ». Міністэрства юстыцыі ЗША назвала Хапiлона «самым адшукваесым тэрарыстам», прызначыўшы ўзнагароду ў $5 млн за яго злоў.
Перастрэлкі паміж урадавымі войскамі і баевікамі пачаліся прыкладна ў 14:00 23 мая 2017 года. Сутыкненне адбылося ў раёне Башак Малутлут, калі Хапiлон выклікаў баевікоў Маўтэ. Апошнія занялі бальніцу Амаi-Пакпак і загадалі ўсім супрацоўнікам пакінуць яе. Баевікі замянілі тагальскі сцяг на чорны сцяг, які выкарыстоўваецца Ісламскай дзяржавай.
103-я брыгада філіпінскай арміі, дыслакаваная ў лагеры Рана, была атакаваная больш чым пяццюстамі банвікамі групоўкі Маўтэ[16]. Шэраг баевікоў, што былi на вуліцах Маравi, дасталі сцягі IДIЛ[17].
Горад быў заблякаваны; баевікі Маўтэ падпалілі некалькі будынкаў і дамоў, некалькі дзясяткаў баевікоў занялі мэрыю горада, з двух турмаў былі вызваленыя 107 зняволеных. З-за баёў былі пашкоджаны лініі электраперадач[18]. Дарогі ў Маравi былі заблакаваныя як з боку ўрадавых сілаў, так і з боку баевікоў.
Па некаторых дадзеных, баевікі Маўтэ выкрадалі мірных жыхароў; у прыватнасці, групоўка скрала святара і некалькі прыхаджан, запатрабаваўшы ад урадавых войскаў спыніць наступленне[19].
Сутыкнення справакавалі масавы адток жыхароў з горада і прылеглых раёнаў, з прычыны чаго хутка ўтварыліся шматкіламетровыя коркі на шляху ў Іліган і Кагаян-дэ-Ора[20]. Па меншай меры адзінаццаць грамадзянскіх асоб былі забітыя падчас перастрэлак[21][22][23]. Таксама быў пакараны супрацоўнік паліцыі.
Пасля пачатку баёў прэзідэнт Філіпін Радрыга Дутэртэ абвясціў 23 мая ў 22:00 у Мінданаа ваеннае становішча. Згодна з Канстытуцыяй 1987 г., ваеннае становішча будзе доўжыцца 60 дзён. Апроч іншага, Дутэртэ вырашыў скараціць свой візыт у Расію[24], дзе, у ліку іншага, планаваў выступіць з лекцыяй у сценах МГІМА[25].
Віцэ-прэзідэнт краіны Лені Рабрэда заклікала да адзінства, у той час як урадавыя войскі працягвалi удзельнічаць у перастрэлцы з мясцовай тэрарыстычнай групоўкай у Маравi[26].
24 мая прыбыло падмацаванне ўрадавых войскаў, ваенныя аднавілі кантроль над бальніцай Амаi Пакпак. 120 мірных жыхароў былі выкарыстаны ў якасці жывога шчыта групоўкай «Маўтэ» для таго, каб пакінуць бальніцу[27]. Філіпінскія ваенныя адбілі мэрыю і Універсітэт Мінданаа[28].
25 мая адбыліся баі ў раёне Паўднёвага Ланаа. Баевікі «Маўтэ» і «Абу Саяф» былі заўважаныя на асноўных дарогах горада і мастах. Філіпінскія ваенныя пачалі бамбаванне трох вёсак, дзе былі заўважаныя рэшткі групоўкі.
Паступіла паведамленне, што два малайзійскіх тэрарыста, якія былі з Iснiлонам Хапiлонам ў Маравиi з мэтай стварэння ісламскай дзяржавы ў Паўднёва-Усходняй Азіі, былі ў ліку баевікоў, забітых таго ж дня. Некаторыя крыніцы таксама паведамілі, што ў выніку гарадскіх перастрэлак былі забітыя саудаўскія арабы і інданезійцы, звязаныя з Ісламскай дзяржавай[29]. 26 баевікоў «Маўтэ» былі забітыя; па паведамленнях тэрарыстаў, у баях таксама было забіта 39 ваеннаслужачых філіпінскай арміі[30].
На прэс-брыфінгу ў Даваа, брыгадны генерал Оэсцітута Падылья пацвердзіў, што ў ліку баевікоў, якія ўдзельнічаюць у гарадскіх баях, ёсць грамадзяне замежных дзяржаў;[31] шэсць з дванаццаці забітых у апошняй перастрэлцы баевікоў — замежнікі. Падылья паведаміў аб малайзійцах, інданезійцаў, сінгапурцах і асобах неўсталяванай нацыянальнасці, якія ваююць на баку баевікоў[32].
Узброеныя сілы Філіпін завяршылі аперацыю па зачыстцы ад тэрарыстаў ключавога раёна горада Маравi. У ходзе аперацыі была таксама вызвалена ад баевікоў мячэць Бата, якая стала ключавым месцам абароны баевікоў тэрарыстычнай арганізацыі «Маўтэ»[33].
На 16 кастрычніка з моманту пачатку аперцыi знішчана больш як 820 баевікоў, звязаных з «Ісламскай дзяржавай». Тады жа былi ліквідаваныя Iснiлон Хапiлон, які раней быў прызначаны эмірам крыла тэрарыстычнай арганізацыі «Ісламская дзяржава« і Амархаям Маўтэ — верхавод групоўкі «Маўтэ»[34].
Міністр абароны Філіпін Дэльфін Лорензана заявіў, што баявыя дзеянні ў горадзе Маравi супраць баевікоў тэрарыстычнай групоўкі «Ісламская дзяржава» спыненыя[35].
Рэакцыя на ўвядзенне ваеннага становішча ў сацыяльных сетках была неадназначная: некаторыя жыхары выказалі занепакоенасць увядзеннем надзвычайнага становішча[36]. На фоне паведамленняў аб захопе «Маўтэ» грамадскіх і прыватных устаноў у Маравi, малітвы апанавалі сацыяльныя сеткі днём з хэштегам #PrayForMarawi (з англ. маліся за Мараві)[37][38]. Многія Філіпінскія тэлевядучыя выказалі падтрымку урадавым войскам у барацьбе супраць тэрарыстычнай групоўкі «Маўтэ» у Мінданаа[39].
Тагальскі цэнтр ісламу і дэмакратыі асудзіў дзеянні баевікоў і заявіў, што гэтыя дзеянні супярэчаць вучэнню ісламу. Мусульманская група адзначыла, што інцыдэнт адбыўся ў той час, калі мусульмане рыхтаваліся да Рамадану, што толькі пацвярджае супярэчнасць ix рэлiгii[40].