Віфлеемская зорка
Віфліемская зорка (таксама называецца Калядная зорка) — згодна Бібліі паказала нараджэнне Ісуса біблейскім вешчунам, а пазней прывяла іх у Віфлеем. Зорка з’яўляецца толькі апавяданні Евангелля паводле Матфея, дзе чараўнікі «з усходу» натхнёныя з’яўленнем зоркі, паехалі ў Іерусалім. Там яны сустракаюць цара Ірада і спытаць, дзе нараджаны Цар Іўдзейскі. Ірад, даведаўшыся ад першасвятароў, што верш з Кнігі Міхея інтэрпрэтуецца як прароцтва, накіроўвае іх згодна прароцтва ў Віфлеем. Зорка вядзе іх у Віфлеем, дзе яны пакланяюцца народжанаму Немаўляці і даць Яму падарункі. Мудрацы пасля атрымліваюць Боскае папярэджанне не вяртацца да Ірада, таму яны вяртаюцца да «сваёй краіны» па іншым маршруце.
Многія хрысціяне бачаць зорку ў якасці азнакі, якая адзначае нараджэнне Хрыста (або Месіі). Некаторыя багасловы сцвярджаюць, што зорка была выкананнем прароцтва, вядомага як Зорнае прароцтва. Астраномы зрабілі некалькі спробаў звязаць зорку з незвычайнымі астранамічнымі падзеямі, такімі як злучэнне Юпітэра і Сатурна, каметай або звышновай.
Многія сучасныя навукоўцы не лічаць гісторыю гістарычнай падзеыяй, але набожнай выдумкай, створанай аўтарам Евангелля паводле Матфея.
Віфлеемская зорка з’яўляецца папулярнай падзеяй падчас каляднага сезона, хоць біблейскі аповяд апісвае Ісуса як «дзіця» (paidon), а не немаўля (brephos) у яслях, магчыма, маючы на ўвазе, што прайшоў некаторы час з часу нараджэння. Візіт традыцыйна адзначаецца на Вадохрышча (6 студзеня) у заходнім хрысціянстве.
Біблейскае апавяданне
Згодна Евангелля паводле Матфея ўвагу, вешчуны (звычайна перакладаецца як «мудрацы», але ў дадзеным кантэксце азначае «астролагі») прыбываюць да двара Ірада ў Іерусаліме і расказаць цару пра зорку, якая азначае нараджэнне цара Іўдзейскага:
Калі ж Ісус нарадзіўся ў Віфлееме Іўдзейскім у дні цара Ірада, вось, мудрацы з усходу прыйшлі ў Іерусалім і кажуць: дзе народжаны Цар Іўдзейскі? бачылі бо мы зорку Яго на ўсходзе і прыйшлі пакланіцца Яму. Пачуўшы гэта, цар Ірад занепакоіўся, і ўвесь Іерусалім з ім. І сабраўшы ўсіх першасвятароў і кніжнікаў народных, пытаўся ў іх: дзе мае нарадзіцца Хрыстос?
Ірад «занепакоіўся» не з-за з’яўлення зоркі, а таму, што вешчуны сказалі яму, што «Цар Іўдзейскі» нарадзіўся, Які, як ён разумеў, ёсць Месія — лідар яўрэйскага народа, прышэсце якога было прадказана ў Пісанні. Ірад пятае сваіх дарадцаў, дзе павінен народзіцца Месія. Яны адказваюць, што ў Віфлееме — месцы нараджэння цара Давіда, і цытуюць прарока Міхея. Цар перадае гэту інфармацыю мудрацам.
Тады Ірад, употай паклікаўшы мудрацоў, выведаў у іх час з’яўлення зоркі і, паслаўшы іх у Віфлеем, сказаў: ідзеце, добра разведайце пра Дзіця і, як знойдзеце, накажэце мне, каб і я пайшоў пакланіцца Яму. Яны, выслухаўшы цара, пайшлі. І вось, зорка, якую бачылі яны на ўсходзе, ішла перад імі, пакуль, прыйшоўшы, не стала ўгары над месцам, дзе было Дзіця. Угледзеўшы зорку, яны ўсцешыліся радасцю вельмі вялікай…
Згодна апавядання Матфея, вешчуны магчыма ведалі ад зоркі, што «Цар Іўдзейскі» нарадзіліся яшчэ да іх прыбыцця ў Іерусалім. Яны прыходзяць да Ісуса з падарункамі: золатам, ладанам і смірнай. У сне іх папярэджваюць, каб яны не вярталіся ў Іерусалім, такім чынам яны ідуць да сваёй краіны па іншым шляхам. Калі Ірад разумее, што ён быў падмануты вяшчунамі, ён загадвае забіць усіх дзяцей мужчынскага полу ў Віфлееме ад двух гадоў і менш, на аснове інфармацыі, якую яму далі вешчуны. Іосіф таксама ў сне атрымлівае загад пакінуць Віфлеем і ісці разам з сям’ёй у Егіпет. Евангелле звязвае ўцёкі з вершам Пісання, якое інтэрпрэтуецца як прароцтва: «з Егіпта паклікаў Я Сына Майго.» Пасля смерці Ірада, Іосіф і яго сям’я вяртанне з Егіпта і пасяліцца ў Назарэце, у Галілеі. Гэта таксама называецца выкананнем прароцтва («Ён Назарэем назавецца»)), аднак у Бібліі няма такога тэкста.
Спасылкі
На Вікісховішчы ёсць медыяфайлы па тэме Віфлеемская зорка
Катэгорыя·Новы Запавет
Катэгорыя·Нараджэнне Хрыстова
Катэгорыя·Зімовыя святы
Катэгорыя·Ісус Хрыстос
Катэгорыя·Хрысціянскія святы
Катэгорыя·Евангелле паводле Матфея